Nella teoria psicoanalitica della personalità di Sigmund Freud, la mente cosciente consiste di tutto ciò che è all'interno della nostra consapevolezza. Questo è l'aspetto della nostra elaborazione mentale di cui possiamo pensare e parlare in modo razionale.
La mente cosciente include cose come le sensazioni, le percezioni, i ricordi, i sentimenti e le fantasie all'interno della nostra attuale consapevolezza. Strettamente alleato con la mente cosciente è il preconscio (o subconscio), che include le cose a cui non stiamo pensando in questo momento ma che possiamo facilmente attirare nella consapevolezza cosciente.
Le cose che la mente conscia vuole tenere nascoste alla consapevolezza vengono represse nella mente inconscia. Sebbene non siamo consapevoli di questi sentimenti, pensieri, impulsi ed emozioni, Freud credeva che la mente inconscia potesse ancora avere un'influenza sul nostro comportamento.
Le cose che sono nell'inconscio sono disponibili solo per la mente conscia in forma mascherata. Ad esempio, i contenuti dell'inconscio potrebbero riversarsi nella consapevolezza sotto forma di sogni. Freud credeva che analizzando il contenuto dei sogni, le persone potessero scoprire le influenze inconsce sulle loro azioni consce.
La metafora dell'iceberg
Freud usava spesso la metafora di un iceberg per descrivere i due aspetti principali della personalità umana. La punta dell'iceberg che si estende sopra l'acqua rappresenta la mente cosciente. Come puoi vedere nell'immagine in alto, la mente cosciente è solo la "punta dell'iceberg". Sotto l'acqua c'è la massa molto più grande dell'iceberg, che rappresenta l'inconscio.
Mentre il conscio e il preconscio sono importanti, Freud credeva che fossero molto meno vitali dell'inconscio.
Le cose nascoste alla consapevolezza, secondo Freud, esercitavano la maggiore influenza sulla nostra personalità e sui nostri comportamenti.
Differenze consce e preconsce
La mente cosciente coinvolge tutte le cose di cui sei attualmente consapevole e a cui stai pensando. È in qualche modo simile alla memoria a breve termine ed è limitato in termini di capacità. La tua consapevolezza di te stesso e del mondo intorno a te fanno parte della tua coscienza.
La mente preconscia, nota anche come mente subconscia, include cose di cui potremmo non essere attualmente consapevoli ma che possiamo portare alla consapevolezza cosciente quando necessario.
Al momento potresti non pensare a come eseguire una divisione lunga, ma puoi accedere alle informazioni e portarle in consapevolezza quando ti trovi di fronte a un problema di matematica. La mente preconscia è una parte della mente che corrisponde alla memoria ordinaria. Questi ricordi non sono consci, ma possiamo recuperarli alla consapevolezza cosciente in qualsiasi momento.
La mente preconscia
Sebbene questi ricordi non facciano parte della tua consapevolezza immediata, possono essere rapidamente portati alla consapevolezza attraverso uno sforzo cosciente. Ad esempio, se ti chiedessero quale programma televisivo hai visto ieri sera o cosa hai mangiato a colazione stamattina, estrarresti quell'informazione dal tuo preconscio.
Un modo utile per pensare al preconscio è che agisce come una sorta di custode tra le parti consce e inconsce della mente. Permette solo a determinate informazioni di passare ed entrare nella consapevolezza cosciente.
Numeri di telefono e numeri di previdenza sociale sono anche esempi di informazioni memorizzate nella tua mente preconscia. Anche se non vai in giro pensando consapevolmente a queste informazioni tutto il tempo, puoi estrarle rapidamente dal tuo subconscio quando ti viene chiesto di mettere in relazione questi numeri.
Nella metafora dell'iceberg di Freud, il preconscio esiste appena sotto la superficie dell'acqua. Puoi vedere la forma torbida e il contorno del ghiaccio sommerso se ti concentri e fai uno sforzo per vederlo.
Come la mente inconscia, Freud credeva che il preconscio potesse avere un'influenza sulla consapevolezza conscia. A volte le informazioni dal preconscio affiorano in modi inaspettati, come nei sogni o nei lapsus accidentali (noti come lapsus freudiani). Anche se potremmo non pensare attivamente a queste cose, Freud credeva che servissero ancora a influenzare le azioni comportamenti.
